沙路

　　「沙路」是一隻台灣獮猴的名字，如果還活著，年紀和我一樣，四十好幾了，外公說牠和我同年生的。

　　雖然從花蓮到中壢，家裡近廿個「小朋友」（大家庭的堂兄弟姐妹）中，最常餵牠而讓牠最熟悉的人就是我，卻也是最常被牠偷襲而抓得遍體鱗傷的人。

　　那些恐怖的記憶慢慢地化成一種體會：在人類的世界裡，牠被關、被綁時的束縛感，使得牠想要爭取自由，任何所做出的「暴力」行為都似乎是可理解的。

　　或許換到另一個環境，牠仍然是被關在籠子裡，但相信活動的空間變大了，也能有同類作伴，不會再這麼暴戾。也希望牠能經過和同伴的互動和空間的解放學習到獨立，最後能適應（如果有機會的話）野放後的生活，獲得真正的自由。

　　想到這裡，不禁想到台灣的命運，似乎和「沙路」的命運有點像，所不同的是被關、被綁的「沙路」用牠的聲音和行動在抗議；而台灣人在中國國民黨製造出的中國思想牢籠中無法跳脫。

　　不記得是國中還是高中的時候，有一位數學老師曾經有一段話在形容中西文化的差異，他是這麼說的：「西方的文化像一條直線，可以很清楚知道它所要表達的意思；中國的文化是像彈簧的螺旋線，懂得包裝，要有涵養才能明瞭。」

　 　他的本意是要讚嘆中國文化，但從另一個角度來看，卻也直指中國文化是沒有中心思想的本質，只要符合一己的需求，總能找到自認為合理的解釋，因此在台灣流 傳著一句話：「法律千萬條，要用自己ㄑㄧㄠˊ！」貼切地形容了這樣的思考邏輯。阿扁總統的司法案「無罪要辦到判刑」，不就是這種荒謬邏輯下的現象。

　　值得慶幸的是：台灣，一座西太平洋的海島，由於地理位置的重要，承接了各種世界的文化，漸漸發展出包融萬有的特質，也找到了以人為本的在地精神為其文化主軸的方向，在當前的世界佔有一席之地。

　　雖然，島上的人民在努力發展經濟實力的同時，部份仍有著古老中國那種仰人鼻息的習性．但更多數的人民在接受了多元文化的洗禮後，建立了獨立自主的性格，慢慢了解了：唯有獨立的個體，才能和其他的個體談合作；唯有正確的本土意識，才能連結國際！

　　他，馬的綠卡先生在去年贏得主政大權後，對台灣人民而言，雖然是生活變苦了，卻也意味著台灣人民更加確認：中國政治文化是不懂得以民為本的政治文化；對於中國的幻想，只是陷入另一種仰人鼻息的不實期待；而無論台灣釋出多少的善意，仍無法得到中國提出和平共存的誠意。

　 　他，馬的綠卡先生當然明白在他不切實際的主政下，台灣人民對「獨立建國才是正道」的覺醒速度是他想實現「統一（台灣被併吞）」最大的挑戰，偏偏中國未能 體察他的難處，甚至想直接剝奪他的主導權，想直接以媒體登台控制輿論，急切想在極短的時間內完成其併吞台灣的野心！然而中國卻忽略了一個很重要的現實，台 灣，作為一個中、西文化交會的島國，特殊的環境已發展了特殊的文化，以人為主的價值觀是中國所欠缺的，大多數的台灣人民己不會再接受鎖在中國空洞文化的生 活模式當中！

　　在野的民進黨，作為一個領導台灣人民覺醒的政黨（到目前應該還是吧！），似乎應該負起更多的責任，一方面監控他，馬的傾 中賣台的意圖，另一方面更應於本土文化教育著手，讓更多的台灣人去了解：唯有獨立的個體，才能和其他的個體談合作；唯有正確的本土意識，才能連結國際！

　　台灣要真正的解放，最好的作為是獨立建國，然而這項偉大工程是須要島國人民的覺醒和配合，教育的深入與時間的耕耘是其必要的經營，才能適應並擺脫去中國螺旋線式文化的束縛。

　　「沙路」，我兒時的玩伴，不管現在牠是否仍舊活著，也希望牠能獲得真正的解放！今天起BLOG以「沙路」為名，除思念牠，也希望台灣能在不久的將來完成獨立建國的大業，讓所有台灣人民真正得到自由！